都是死，不如拼一把看能不能把你拉下马。作为统治者就算有神姬能怎么办？杀光这些反抗者么？那谁来种地？

　　就算不武装反抗，这些人采取“非暴力不合作”的抵抗行动也足够统治者喝一壶。何况生产力被破坏本身就会导致统治者缺粮缺钱，最终走入穷途末路。所以只要神姬还吃粮食，她就得受生产力的影响。

　　而且从林有德到现在了解到的情况看，神姬的战斗力也不是从一而终，古代时候神姬只相当于战斗力特别强的将军，类似原来世界那些传说英雄。比如希腊的阿喀琉斯啊，英国的亚瑟王啊，虽有以一当百之力，但毕竟不是无敌。

　　可随着社会进步，人类开始制造出一些可供神姬使用的强力武器。法兰西的罗兰圣剑按林有德查到的资料大致是在公园1000年左右在诺曼底公国完成铸造，随后征服者威廉就踏上了英格兰的土地，打垮了凯尔特德鲁伊妹子们的防御。随后英国仿造罗兰圣剑，铸造了被称为无毁的湖光的圣剑，兰开斯特家族的小恶魔使用这把圣剑完成了英格兰的统一，并且斩断了最初版的罗兰圣剑。

　　之后英法百年战争从某种意义上可以看作拿着复刻版湖光的英国姑娘和拿着重铸的圣骑士剑的法国姑娘的互殴，这个时候的神姬战斗力已经上升到以一敌数千的地步，战斗力的增长总体上和欧洲人口的增长相符。

　　也就是说，神姬的战斗力其实也是受到生产力影响。没有大量工匠的支持，神姬们根本不可能发挥自己的战斗力。

　　所以这个世界才在拥有神姬这种东西的情况下，还维持着和林有德所知的那个世界基本一致的社会形态演化进程。

　　林有德一直以来都是这样认为的。

　　但现在看到薇欧拉这个小姑娘的影响力，他又有点不确定了。陷入困境的人民，真的会站起来，以必死的态度反抗统治者吗？

　　薇欧拉似乎看出了林有德的疑虑，她说：“除了我以外，帝国第二公主凯瑟琳，以及参加过上次大战的元帅鲁登道夫公也会加入我们，之前她们一直在摇摆，但多亏了国内的现状，她们终于认识到继续保留腐朽的帝国统治机构对德国不利。”

　　薇欧拉的话瞬间扫清了林有德的疑虑。

　　他忽然意识到自己的生产力理论缺了哪一个环节了。

　　神姬也是人，而且看起来都聪明绝顶。这样的家伙不可能完全受某一方控制，在社会大众代表的生产力和统治阶级产生矛盾的时候，神姬就可能因为各种各样的理由倒向生产力一方——可能是取而代之的野心，也可能是纯粹的正义感，或者别的什么理由。

　　在林有德茅塞顿开的同时，薇欧拉继续说：“正因为如此，我们此时才在此齐聚一堂。这里集结了我党各个地区支部的最高领导层。

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