津门弗雷路18号。
两方记者到达这里的时候,正好是农历大年二十九,由于民国过公历元旦年,所以农历大年二十九依旧是不放假。
虽然文坛如此激烈的论战,但这不影响陈江离准备过农历年。所以此刻小洋楼,已经被红灯笼和春联装饰。
在这种情况之下,南方学子们也渴望能听听陈江离的发声。于是来的早不如来的巧,有阴国资本的《申报》,便同泰晤士报一起,派出两名记者北上,参与对陈江离的采访。
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“Beautiful!Sobeautiful!”泰晤士报的记者布兰顿忍不住拍了一张照片,这种中西结合,确实别有一番韵味。
“欢迎各位来访!提前祝各位中国年快乐!”陈江离出门相迎道。
为此鲁训在《关于新文字》一文中这样写道:“方块字真是愚民政策的利器,汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核,病菌都潜伏在里面,倘不首先除去它,结果只有自己死。”
还有一派则是南派,也就是由原南方文坛的领军人物罗振玉发起。其一直持中立态度,但对从北方迁移下来的文学大师,展开一系列的论战,其中众矢之的就是鲁训。
说到底由于一本《红楼与社会论》,直接引爆了当下对于传统文化的争论。
这件事情在京津地区乃至全国引起一阵不小的轰动,因为上次国外媒体专程采访还是在三年前。
当年吴佩服率军横扫大江南北,成为了当时中国最强军阀,米国的时代周刊便特地前来采访,称这是未来中国的统一者。
虽然陈江离这是迎合阴国人的口味,但是当时的阴国,却是值得陈江离佩服。
英吉利篇一出之后,泰晤士报立刻以专刊的形式,将前两期和这一期的并为一期,进行全欧美各分社同步连载。
其中的观点,除了让阴国人增加民族自豪感之外,也明白了阴国能有今天,是各种因素作用下的产物,
尤其是陈江离将黑死病同阴国光荣革命联系在一起的观点,更是掀起了阴国人的热议。
阴国伦敦,随着《大国崛起》英吉利篇的连载,阴国人掀起了一阵阅读《大国崛起》的热潮。
而对于作者的好奇,使得泰晤士报特地从香港派出记者,专程来拜访陈江离。
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而另一派则是以鲁训为代表的“倒陈派”,同章大炎他们针锋对麦芒,围绕“汉字之争”,双方剑拔弩张。
而这时期南方也可谓是“百家争鸣”,围绕着“文化改良”、“基本国情”、“汉字之争”三大问题,文坛分为三派。
一派以章大炎、钱慕为首,以“文化改良”、“复兴民族春秋遗风”为己任,对陈江离的各个观点进行注释和立说。一本《红楼与社会论》,成为了他们日夜研究的“圣经”。
陈江离
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